Митрополит Викентий: пост – средство для укрощения страстей
Божественную литургию Преждеосвященных Даров совершил 4 марта 2026 года глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий в Свято-Троице Никольском женском монастыре города Ташкента. Накануне вечером архипастырь молился за уставным Богослужением в Свято-Успенском кафедральном соборе столицы.Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Иоанн Кулешов, иерей Игорь Сладков, иерей Григорий Химониди, иерей Димитрий Земцов, диакон Рустик Ковалёв, диакон Пётр Гнатик, иеродиакон Тихон (Баймурадов).
За Литургией также молились настоятельница монастыря игуменья Екатерина (Мальгина) с сёстрами, учащиеся катехизаторского и регентско-певческого отделений Ташкентской Православной духовной семинарии, прихожане.По окончании Богослужения митрополит Викентий обратился к молящимся со своим кратким архипастырским словом:
Но главным образом нужна усердная молитва, усердное предстояние пред Богом и твёрдое упование на Бога, что Господь услышит наши молитвы и совершит над нами великое чудо – чудо исцеления от наших страстей, греховных наклонностей. Здесь, конечно, необходимо привлечь наше усердие и воздержание от всяких увеселений, всяких наслаждений, всяких удобств. Наша Святая Церковь показывает нам пример такого воздержания.
В эти дни Великого Поста наши одежды тёмные, мы совершаем более скромные богослужения, менее торжественные, менее славные. Мы даже лишаемся ежедневных Божественных литургий. И только в среду и в пятницу совершаем Литургии Преждеосвященных Даров, чтобы не лишить верующих Причастия Тела и Крови.Вот видите, сколько Церковь наша показывает нам примеров такого воздержания от всяких увеселений, всяких наслаждений, всяких удобств, удовольствий в нашей жизни. Даже в таких, казалось бы, богослужениях есть некое ограничение. Тем более нам нужно ограничить себя от всяких мирских наслаждений, удовольствий, удобств и увеселений. Поэтому такое наше совместное деяние – воздержание, и духовное, и телесное – принесёт нам благодать Божию, которая совершит над нами чудо исцеления нашей души от всякого греха, от всяких наших греховных привязанностей, от всего того, что препятствует нам получить ту благодать Божию, которую Господь готов нам дать для исцеления нашей души и тела. И, конечно, для достижения вечной радости со Христом».
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии
Источник: pravoslavie.uz

















