Вспоминая подвиги новомучеников и исповедников Церкви Русской

8 февраля 2026 года, в Не­де­лю о блуд­ном сы­не, ког­да так­же вспо­ми­на­ют­ся тру­ды и под­ви­ги но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской, гла­ва Сред­не­ази­ат­ско­го мит­ро­по­ли­чь­его ок­ру­га мит­ро­по­лит Таш­кент­ский и Уз­бе­кис­тан­ский Ви­кен­тий совер­шил Божест­венную литур­гию в Свято-Успен­ском кафед­ральном соборе города Таш­кента. Накануне вечером здесь архипастырь совершил Всенощное бдение.

Его Высоко­преосвящен­ству сослужили: иерей Димитрий Хабаров, иеромонах Мефодий (Абдусаидов), диакон Рустик Ковалев, диакон Тимофей Балухатин, иеродиакон Тихон (Баймурадов), диакон Сергий Хон, диакон Виталий Володченко.

Проповедь после чтения Евангелия произнес студент III курса пастырско-богословского отделения Ташкентской Православной духовной семинарии Георгий Суворов.

По окончании Литургии митрополит Викентий совершил панихиду по всем усопшим, пострадавшим в годину гонений за веру Христову.

Затем владыка Викентий обратился к молящимся со своим архипастырским словом. В первой части своей проповеди архипастырь обратил внимание на последствия борьбы богоборческой власти с Русской Церковью в XX столетии:

«Богоборческая власть пыталась уничтожить нашу веру, искоренить её из наших сердец. Это делали через многие гонения, страдания, мучения, чтобы этими страданиями можно было бы запугать людей, чтобы они отреклись от Бога, от Церкви, от жизни по заповедям Христовым.

Итогом этой борьбы стало то, что многие люди нашего Отечества тогда пострадали и приняли мученическую кончину, в муках и страданиях, в заточениях, ссылках и больших трудностях. Некоторые говорят, что эти мучения были даже больше, чем те, которые принимали первомученики в первых веках христианства. Жестокость была очень страшная, ужасная; бесправие и беззаконие бушевало во всей своей красе, и никакой правды, никакого уважения, приличия не было в отношении к тем людям, которые исповедовали православную веру.

Сегодня Святая Церковь празднует всех новомучеников и исповедников Церкви Русской, которые отдали свои жизни для того, чтобы сохранить свою веру, сохранить нашу веру и Церковь Христову. Благодаря этим мученикам мы сейчас с вами имеем такую свободу и вероисповедание, имеем возможность приходить в Церковь и молиться».

Во второй части проповеди митрополит Викентий рассказал о смысле прочитанной за Богослужением притчи о блудном сыне:

«Сегодня, дорогие братья и сёстры, наступает вторая подготовительная неделя к Великому Посту. Эта неделя называется «Неделя о блудном сыне». И мы слышали сегодня евангельское объяснение о том, как некий человек, живя в своём доме, у своего отца попросил, чтобы отец дал ему свою долю богатства. Отец дал и тот пошёл в страну далёкую и использовал это богатство в блуд, в разврат и в оскорблении своего тела и души.

Скверно, греховно и блудно. Вот это большая скверна. К сожалению, этот грех очень распространён сегодня в настоящее время, и даже он стал нормой жизни и не осуждается нашим обществом, но даже в какой-то степени и оправдывается. Но мы слышали в воскресном чтении, что эта скверна оскорбляет и душу, и наше тело. И было сказано о том, что наше тело и наша душа не принадлежат нам, они принадлежат Богу, потому что Бог очистил и омыл наши скверные, греховные тела и души Своими страданиями на Кресте.

Мы должны сохранить это наше тело и душу, потому что тело и душа являются храмом Духа Святого, в котором должен присутствовать Бог и управлять нашей жизнью. Но, к сожалению, мы не прислушиваемся к голосу Божьему, а прислушиваемся к голосу дьявола, который нам под видом добра, под видом наслаждения, удобства, радости и утешения направляет нас на то, чтобы мы ослабили нашу душу и наше тело вот этими блудными своими делами».

Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии
Источник: pravoslavie.uz